Kleptokrasi

Perhimpunan yang dianjurkan baru-baru ini oleh Pakatan Harapan dengan tema ‘Sayangi Malaysia, Hapuskan Kleptokrasi’ sedikit sebanyak membuka minda rakyat untuk mengenali apakah yang dimaksudkan dengan ‘kleptokrasi’ ini. Istilah kleptokrasi ini mungkin agak asing bagi mereka yang bukan dari latar belakang yang mempunyai ilmu pengetahuan tentang politik dan pemerintahan sesebuah negara. Akan tetapi istilah ‘kleptokrasi’ ini bukanlah sesuatu yang baru dan asing kerana perkataan ini berasal dari bahasa Yunani di mana klepto bermaksud pencuri, manakala krasi bermaksud suatu bentuk pentadbiran atau pemerintahan. Secara langsung perkataan ini membawa makna yang mempunyai konotasi yang negatif di mana pihak pentadbir atau pemerintah yang mengambil wang milik rakyat untuk kepentingan sesuatu kelompok pemerintah khususnya golongan kleptokrat. Justeru ia boleh dikatakan sebagai suatu bentuk pencurian atau pengambilan harta rakyat yang pada hakikatnya adalah suatu bentuk jenayah negara tetapi dilakukan oleh pegawai perkhidmatan awam yang menyamar sebagai seseorang yang jujur dan amanah ketika melaksanakan tugas.

Pencurian harta rakyat ini dilakukan secara terancang bagi menipu mata rakyat supaya tidak kelihatan seperti rakyat ditipu dan diperdaya oleh pihak pemerintah. Pengamalan rasuah dan penyalahgunaan kuasa oleh pihak-pihak pegawai untuk kepentingan peribadi juga dilihat sebagai suatu bentuk kleptokrasi, terutamanya apabila mengaitkan ahli politik dan birokrat pada satu pihak, juga dengan ahli kelas pemodal pada pihak lain. Keadaan negara menjadi semakin kritikal apabila rasuah dijadikan sebagai suatu alat untuk pengumpulan modal yang utama dan dianggap sebagai faktor pengeluaran dalam bidang ekonomi.

Walaupun kleptokrasi ini dianggap sebagai suatu bentuk jenayah dari pandangan sebelah pihak, namun masih terdapat negara-negara di luar sana yang mempunyai ciri-ciri negara kleptokrat: sekalipun negara-negara tersebut menafikannya. Bukan dengan tujuan menuduh, tetapi tidak sukar untuk meneka negara manakah yang boleh dijadikan contoh. Antaranya ialah negara Nigeria dan Arab Saudi yang mempunyai sumber terbesar minyak petroleum dunia. Aset negara yang sepatutnya dikembalikan kepada rakyat digunakan oleh pemerintah mengikut kehendak dan keperluan mereka sewenang-wenangnya. Belgian Congo (kini Republik Congo) yang pada asalnya adalah sebuah koloni tapi kenyataannya hasil negara pergi kepada Raja Belgium. Dan terdapat beberapa lagi contoh lain yang boleh kita lihat melalui paparan sejarah.

Tidak kurang banyaknya juga negara yang mengamalkan pemerintahan demokrasi tetapi dibayangi oleh corak pemerintahan kleptokrasi. Dan apabila ini berlaku, maka negara ini sebenarnya mempunyai pemerintahan berbentuk oligarki di mana ia dikuasai oleh segolongan kleptokrat yang ego mempertahankan kepentingan masing-masing. Kenyataan yang dikeluarkan oleh golongan kleptokrat ini acapkali bernada sederhana sambil mengulang-ulang menegakkan prinsip yang menyatakan mereka berbuat sedemikian pulangannya adalah untuk rakyat. Sedangkan rakyat terus ternanti-nanti apakah habuan yang bakal mereka dapat setelah mengiakan dan membenarkan golongan kleptokrat ini terus dan terus mencuri harta milik rakyat. Di canang bahawa dasar mereka bertujuan untuk memberi manfaat kepada rakyat tetapi akhirnya dimanfaatkan oleh golongan-golongan lain.

Walaupun jika dilihat dari satu sudut kleptokrasi ini adalah suatu bentuk jenayah, namun tidak kurang juga wujud sesetengah pihak yang memandang wujudnya aspek positif dalam corak pemerintahan pencuri ini. Mereka berhujah menyatakan rasuah sebagai contoh, dapat menambah kecekapan kerana pekerja yang menerima wang segera akan menjadi lebih produktif tanpa memerlukan tambahan gaji. Pandangan ini kurang tepat kerana wang segera biasanya tidak menambah kecekapan, tetapi hanya dapat membeli perkhidmatan tanpa perlu mengikut prosedur yang sepatutnya.

Rakyat juga seharusnya dididik dan diberikan pencerahan tentang betapa bahayanya fenomena negara kleptokrasi ini supaya rakyat dapat membezakan kebaikan dan keburukannya. Kesannya kepada rakyat adalah suatu yang dianggap kritikal jika rakyat masih tidak sedar kancah ini akan menjerumuskan negara ke suatu bentuk penindasan dan penyelewengan ke atas rakyat. Rasuah bukanlah suatu perkara yang boleh dipandang enteng kerana penyakit ini merosakkan pemikiran dan prinsip sebuah negara yang makmur dan bebas dari korupsi. Walaupun di skala kecil, fenomena ini tidak boleh dibiarkan kerana barahnya akan melahirkan rakyat dan masyarakat yang membenci tampuk pemerintahan lalu memberikan kesan negatif kepada negara. Ketidakstabilan politik, sosial, ekonomi dan sebagainya adalah kesan buruk akibat membiarkan penyakit politik ini berleluasa.

Persoalan adakah negara Malaysia ini juga tergolong dalam negara kleptokrasi adalah suatu bentuk sentimen yang sensitif untuk dibicarakan oleh orang awam yang tidak mengenali dan memahami tujuan, alasan dan urusan pihak pemerintahan ketika menjalankan tugas mereka. Walaupun pada hakikatnya rakyat kini telah membuka mata dan sedar bahawa mereka seakan-akan dipermainkan oleh pihak kleptokrat ini, namun rakyat seakan-akan bisu dan tidak mampu untuk bersuara menyatakan kebenaran; ini suatu hakikat di sebuah negara demokrasi yang kononnya negara diperintah dan ditadbir oleh rakyat. Pihak pembangkang yang terus menerus menuduh pihak kerajaan ini yang dianggap memeras ugut rakyat perlu sedar bahawa adakah mudah untuk membasmi kleptokrasi ini sehingga licin? Atau adakah pihak pembangkang pula yang akan mempraktikkan corak yang sama ini tatkala mereka pula yang meneraju pucuk pimpinan negara?

Justeru pentadbiran kleptokrat ini seharusnya diperhalusi dan diteliti tentang bagaimana untuk diperbaiki kelemahannya agar harta dan wang rakyat kembali dimanfaatkan dengan cara dan jalan yang terbaik. Golongan kleptokrat juga harus sedar bahawa mencuri harta rakyat untuk kepentingan peribadi hanyalah akan mengundang sumpah seranah rakyat apabila hak dan kepentingan rakyat dicabuli. Adalah tidak adil bagi ‘sang pentadbir’ menjadi ‘sang pencuri’ apabila melihat mereka mempunyai kuasa dan peluang untuk mengambil sesuatu yang bukan hak mereka untuk kegunaan sendiri. Telus, amanah dan jujur adalah kunci untuk memperbetulkan kembali sistem yang dianggap ‘betul’ ini demi memastikan rakyat mendapat kembali sesuatu yang dimiliki oleh mereka dan membaik pulih negara kerana rakyat adalah aset negara yang tidak ternilai. Penjagaan hak dan kebajikan rakyat yang teratur pasti dapat meningkatkan lagi hasil negara kerana rakyat rasa berpuas hati dan gembira dengan pihak pemerintah yang cakna dan prihatin tentang nasib rakyat.

Penyumbang idea asal:
Hudzaifah Shubli

Artikel ditulis oleh:
Mohd Shukur Mohd Isa

email: shuk.iium@gmail.com
FB: Shuq Faqat al-Fansuri
IG: shuqfaqat

Orang tua Rasulullah di syurga

Orang tua Rasulullah di syurga

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كن لنـتهدي لو لا أن هدانا الله

والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله

وعلى آله وصحبه الفائزين برضا الله

وبعد

قدموا أعمالكم لدار الآخرة تجدوا عندها فوزا ونجاة

Dakwaan

Diantara dalil golongan yang menyatakan orang tua Nabi masuk neraka adalah hadits riwayat Imam Muslim dari Hammad :

أَنَّ رَ...جُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ

Bahwasanya seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah " Ya, Rasulullah, dimana keberadaan ayahku ?, Rasulullah menjawab : " dia di neraka" maka ketika orang tersebut hendak beranjak, Rasulullah memanggilnya seraya berkata " sesungguhnya ayahku dan ayahmu di neraka ".

Imam Suyuthi menerangkan bahwa Hammad perawi Hadits di atas diragukan oleh para ahli hadits dan hanya diriwayatkan oleh Imam Muslim. Padahal banyak riwayat lain yang lebih kuat darinya seperti riwayat Ma'mar dari Anas, al-Baihaqi dari Sa'ad bin Abi Waqosh :

اِنَّ اَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُوْلِ الله اَيْنَ اَبِي قَالَ فِي النَّارِ قَالَ فَأَيْنَ اَبُوْكَ قَالَ حَيْثُمَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ كَافِرٍ فَبَشِّّرْهُ بِالنَّارِ

Sesungguhnya A'robi berkata kepada Rasulullah SAW " dimana ayahku ?, Rasulullah SAW menjawab : " dia di neraka", si A'robi pun bertanya kembali " dimana AyahMu ?, Rasulullah pun menawab " sekiranya kamu melewati kuburan orang kafir, maka berilah kabar gembira dengan neraka "

Riwayat di atas tanpa menyebutkan ayah Nabi di neraka. Ma'mar dan Baihaqi disepakati oleh ahli hadits lebih kuat dari Hammad, sehingga riwayat Ma'mar dan Baihaqi harus didahulukan dari riwayat Hammad. Dalil mereka yang lain hadits yang berbunyi :

لَيْتَ شِعْرِي مَا فَعَلَ أَبَوَايَ

Demi Allah, bagaimana keadaan orang tuaku ?

Kemudian turun ayat yang berbunyi :

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيْراً وَنَذِيْراً وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيْم (البقرة : ١١٩)

Sesungguhnya Kami telah mengutusmu (Muhammad) dengan kebenaran; sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan, dan kamu tidak akan diminta (pertanggungan jawab) tentang penghuni-penghuni neraka. (QS. al-Baqarah : 119)

Jawaban

Ayat itu tidak tepat untuk kedua orang tua Nabi karena ayat sebelum dan sesudahnya berkaitan dengan ahlul kitab, yaitu :

يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ

Hai Bani Israil, ingatlah akan nikmat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu, dan penuhilah janjimu kepada-Ku, niscaya Aku penuhi janji-Ku kepadamu; dan hanya kepada-Ku-lah kamu harus takut (tunduk) (QS. Al-Baqarah : 40)

sampai ayat 124 :

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dengan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman : "sesungguhnya aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia ". Ibrahim berkata : "(dan saya mohon juga) dari keturunanku ". Allah berfirman : "janjiku (ini) tidak mengenai orang yang zalim".

Semua ayat-ayat itu menceritakan ahli kitab (yahudi). (QS. Al-Baqarah : 124)

Bantahan di atas juga diperkuat dengan firman Allah SWT :

وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (الإسراء : ١٥)

"dan Kami tidak akan meng'azab sebelum Kami mengutus seorang rasul." (QS. Al-Isra` : 15)

Kedua orang tua Nabi wafat pada zaman fatharah (kekosongan dari seorang Nabi/Rasul). Berarti keduanya dinyatakan selamat. Imam Fakhrurrozi menyatakan bahwa semua orang tua para Nabi muslim. Dengan dasar berikut :

* Al-Qur'an surat As-Syu'ara' : 218-219 :

الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ

Yang melihat kamu ketika kamu berdiri (untuk sembahyang), dan (melihat pula) perobahan gerak badanmu di antara orang-orang yang sujud.

Sebagian Ulama' mentafsiri ayat di atas bahwa cahaya Nabi berpindah dari orang yang ahli sujud (muslim) ke orang yang ahli sujud lainnya. Adapun Azar yang secara jelas mati kafir, sebagian ulama' menyatakan bukanlah bapak Nabi Ibrohim yang sebenarnya tetapi dia adalah bapak asuhnya dan juga pamannya.

* Hadits Nabi SAW :

قال رسول الله (لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الى ارحام الطاهرات)

" aku (Muhammad SAW) selalu berpindah dari sulbi-sulbi laki-laki yang suci menuju rahim-rahim perempuan yang suci pula"

Jelas sekali Rasulullah SAW menyatakan bahwa kakek dan nenek moyang beliau adalah orang-orang yang suci bukan orang-orang musyrik karena mereka dinyatakan najis dalam Al-Qur'an. Allah SWT berfirman :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ

"Hai orang-orang yang beriman, Sesungguhnya orang-orang yang musyrik itu najis"

Nama ayah Nabi Abdullah, cukup membuktikan bahwa beliau beriman kepada Allah bukan penyembah berhala

* Imam Muslim dan Imam Turmudzi meriwayatkan hadits yang telah mereka sahihkan dari Watsilah bin Asqa' RA bahwa Rasulullah SAW bersabda:

إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من ولد اسماعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم

Sesungguhnya Allah telah memilih Ismail dari turunan Ibrahim dan memilih Kinanah dari turunan Ismail dan memilih Quraisy dari turunan Kinanah dan memilih Bani Hasyim dari turunan Quraisy dan memilih Aku dari turunan Bani Hasyim.

Bahkan dari hadits ini Syekh Ibn Taimiyah berkata : Ketentuan hadits di atas menunjukkan bahwa Ismail dan turunannya adalah orang-orang pilihan dari keturunan Ibrahim.

* Imam Turmudzi meriwayatkan hadits dan menganggapnya Hasan dari 'Abbas bin Abdulmuttholib RA bahwa Nabi SAW bersabda:

إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ثم تخير القبائل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فأنا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا

Sesungguhnya Allah telah menciptakan makhluk dan menjadikan Aku dari golongan yang paling baik kemudian Allah memilih suku dan menjadikan Aku dari suku yang terbaik kemudian memilih rumah dan menjadikan dalam rumah terbaik mereka. Maka Aku adalah yang paling baik jiwanya dan paling baik rumahnya.

* Imam Al-Baihaqi meriwayatkan dalam kitabnya "Dalailun Nubuwwah" dari Anas RA bahwa Rasulullah SAW bersabda:

أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله في خيرهما فأخرجت من بين أبوي ولم يصبني شيء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبي وأمي فأنا خيركم نسبا وخيركم أبا

Aku adalah Muhammad bin Abdillah bin Abdil Mutthalib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin Gholib bin Fihr bin Malik bin Al-Nadlr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudlor bin Nizar bin Ma'd bin 'Adnan. Dan tidaklah terpisah golongan manusia kecuali Allah telah menjadikan aku dalam yang terbaik dari dua golongan tersebut. Maka aku dilahirkan dari kedua orang tuaku dan tidak mengenaiku sesuatupun dari kebejatan jahiliyah. Dan aku lahir dari pernikahan dan tidaklah aku lahir dari perzinaan dari mulai Nabi Adam sampai pada ayah ibuku. Maka aku adalah yang terbaik dari kalian dari sisi nasab dan orang tua.

Dan masih banyak lagi hadits-hadits lain yang menjelaskan tentang orang-orang tua Nabi SAW. Bahwa mereka adalah pilihan Allah SWT. Tidakkah anda melihat kalimat

إن الله اصطفى (sesungguhnya Allah memilih) apakah Allah akan memilih orang kafir sedangkan di sana ada orang yang beriman? Apakah Allah memilih penduduk neraka jika di sana ada penduduk surga? Padahal orang tua Nabi adalah orang-orang pilihan!

Imam Suyuthi berkata dalam kitabnya Masalikul Hunafa

وإن كان المجادل ممن يكتب الحديث ولا فقه عنده يقال له قد قالت الأقدمون المحدث بلا فقه كعطار غير طبيب فالأدوية حاصلة في دكانه ولا يدري لماذا تصلح والفقيه بلا حديث كطبيب ليس بعطار يعرف ما تصلح له الأدوية إلا أنها ليست عنده.‏

وإني بحمد الله قد اجتمع عندي الحديث والفقه والأصول وسائر الآلات من العربية والمعاني والبيان وغير ذلك فأنا أعرف كيف أتكلم وكيف أقول وكيف استدل وكيف ارجح وأما أنت يا أخي وفقني الله وإياك فلا يصلح لك ذلك لأنك لا تدري الفقه ولا الأصول ولا شيئا من الآلات والكلام في الحديث والاستدلال به ليس بالهين ولا يحل الإقدام على التكلم فيه لمن لم يجمع هذه العلوم فاقتصر على ما آتاك الله وهو أنك إذا سئلت عن حديث تقول ورد أو لم يرد وصححه الحفاظ وحسنوه وضعفوه ولا يحل لك في الإفتاء سوى هذا القدر وخل ما عدا ذلك لأهله:

لا تحسب المجد تمرا أنت آكله * لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

(مسالك الحنفا في والدي المصطفى ص: ٦٧)

"Jika si pendebat itu seorang pelajar hadits yang tidak memahami fiqh, maka bilang padanya: Para salaf terdahulu berkata. "ahli hadits yang tak mengerti fiqh layakmya penjual obat yang bukan dokter, dia punya obat namun tak tahu kegunaan obat itu. Sebaliknya ahli fiqh yang tak memahami hadis ibarat dokter yang tidak punya obat. Ia mengerti betul kegunaan obat tapi tak memilikinya."

Sedangkan saya, Alhamdulillah, telah menguasai beragam ilmu : hadits, fiqh, usul fiqh, dan ilmu-ilmu bahasa Arab, ilmu ma'ani, bayan dan lain-lain. Aku tahu bagaimana harus bicara, bagaimana mengutip dalil, dan bagaimana menarjih dalil. Sedangkan engkau-semoga Allah memberikan taufiq-Nya padamu dan padaku- belum layak untuk hal seperti itu.

Engkau kurang menguasai fiqh, usul fiqh, juga ilmu-ilmu alat (bahasa arab). Bicara hadits dan mengambil dalil bukanlah hal yang remeh. Bagi yang belum menguasai ilmu-ilmu yang telah kusebut di atas, dilarang membicarakan ini (keimanan ayah bunda baginda Rasul). Cukuplah kau bahas ilmu yang diberikan Allah kepadamu. Bila kau ditanya mengenai suatu hadis, cukuplah katakan, Ini warid ini tidak, hadis itu disahihkan para ahli hadis, dinilai hasan, atau dhaif. Tak patut bagimu melampaui semua itu. Serahkanlah yang lain pada ahlinya. "Jangan kau anggap kemuliaan itu sebutir kurma yang tinggal kau makan. Tak kan kau capai kemuliaan itu sebelum kau kecap obat yang pahit"

(Masalikul hunafa hal. 67)

Syaikh al-Qhadhi salah seorang Imam dari Madzhab Malikiyyah pernah ditanya tentang bahwa orang tua Nabi Saw berada di neraka. Maka beliau menjawab

"MAL'UN (terlaknat org itu) karena Allah Swt berfirman :

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا

"Sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan Rasul-Nya, Allah melaknat mereka di dunia dan di akherat dan menyiapkan untuk mereka adzab yang hina" (QS. al-Ahzab : 57)

Adakah yang lebih menyakiti hati Rasulullah Saw dari mengatakan bahwa orangtua Rasul Saw berada di neraka ?

Nabi Saw melarang membicarakan jelek kepada orang yang sudah mati dan memeintahkan menutup lisan jika jika sahabat dipermasalahkan, maka menjaga lisan dari mempermasalahkna orantua Nabi Saw lebih berhak.

Renugkanlah kisah dibawah ini, bahwasanya seoarang pembantu Rasul yang bernama Barkah pernah meminum air kencing Rasul Saw yg ada di dalam bejana. Kemudian Nabi Saw menanyakannya "Manakah air yg ada di dalam bejana ini ?" Barkah menjawab "Aku minum wahai Rasul" Rasul Saw bersabda "Jika demikian perutmu tidak disentuh oleh api neraka".

Kemudian pernah Ibnu Zubair diperintahkan oleh Rasul Saw membuang darah bekas cantuk Rasul Saw. Namun Ibnu Zubair malah meminum darah tersebut. Ketika ditanya oleh Rasul Saw "Sudahkah kau buang darah bekas cantukku wahai Ibnu Zubair ?" "sudah wahai Rasul" Rasul bertanya "Di mana ?" ia menjawab "Dalam perutku". Rasul Saw bersabda "Barangsiapa yangg darahnya bercampur dengan darahku, maka ia tidak akan masuk neraka."

Kisah kisah ini disebutkan dalam Hadist-Hadist shohih yg diriwayatkan Daru Quthni.

Dari kisah ini menunjukkan bahwa hukum kelebihan dalam tubuh Nabi Saw adalah suci, tidak najis karena Rasul tdk memerintahkan Barkah dan Ibnu Zubair untuk menyuci mulutnya. Dan hal ini juga menunjukkan bahwa satu tetes dari kelebihan tubuh Nabi Saw yang masuk ke dalam perut orang lain dapat menyelamatkannya dari api nereka. Lalu bagaimana dengan seseoang yg darah dan daging Nabi Saw berasal darinya ?

Berkata syaikhul Islam Ibn Taimiyah dlm mustholahul hadis (11/676)

والجمهور من السلف والخلف على أن ما كانوا فيه قبل مجيء الرسول صلى الله عليه وسلم من الشرك والجاهلية شيأ قبيحا, وكان شرّا لكن لا يستحقون العذاب إلاّ بعد مجيء الرسول.- إلى أن قال- وعلى هذا عامة السلف وأكثر المسلمين. وعليه يدل الكتاب والسنة. فإن فيهما بيان أنّ ما عليه الكفار شرّ وقبيح وسيء قبل الرسل وإن كاتوا لايستحقون العقوبة

Menurut jumhur salaf dan khalaf, perbuatan dan kebiasaan orang-orang sebelum datangnya Rasulullah dari pada syirik dan jahiliyah itu jelek sekali, tetapi tidak berhak diadzab kecuali setelah datangnya Rasulullah. –hingga perkataannya- Ini pendapatnya Ulama salaf dan kebanyakan orang muslim, sesuai dengan al-Quran dn Hadist yang menerangkan bahwa orang kafir itu keji dan buruk sekali walaupun sebelum kedatangan seorang Rasul mereka tidak berhak untk diadzab.

Subhanallah.

Hanya dengan berpegang pada sebuah hadits riwayat Muslim saudara wahabi -semoga Allah membuka hatinya- dengan tegas mengatakan, kalian mengaku Ahlussunnah tetapi tidak percaya apa yang dikatakan dan diakui Rasul sendiri. Bukan kami tidak percaya wahai saudara wahabi, tetapi karena kami tahu mana yang sebenarnya dan mana yang bukan, kami adalah hamba dhaif yang tidak mengerti apa-apa jika tidak ada HIDAYAH dari Allah dan IRSYAD dari guru-guru kami yang mulia.

Akhirnya,

Ya Allah... dengan berkat Rasul Mushtafa, dengan berkat Khulafaurrasyidin, dengan berkat Seluruh Shahabat, dengan berkat Imam Mujtahid, dengan berkat Auliya dan Ulama berilah hidayah dan petunjuk kepada kami dalam menegakkan Sunnah sesuai dengan tuntutan Rasulullah yang berkesinambungan melalui "lidah" Shahabat, Tabi'in, Tabi' Tabi'in, Ulama Mutaqaddimin dan Muta-akh-khirin dan Guru-guru kami yang masih senantiasa ikhlas memberi ilmu kepada kami. Amin Ya Rabbal 'alamin.

wallahua'lam bish-shawab

Perihal owner majikan yang buta hati

Di mana harus ku mulakan cerita. Perihal sepasang suami isteri yang banyak duit tapi hakikatnya masih miskin. Sebab tak cukup-cukup dengan duit dan harta yang ada masih lagi nak menindas orang lain.

Ramai dah yang terkena. Anak murid aku pun dah terkena dengan musibat ni. Dah sekarang aku pun macam nak merasa je perangai musibat yang sama ni.
Betina suruh aku kerja 8 jam sehari. Bullshit ape student langsung tak ramai. 6 jam sehari pun dah terlebih jaga budak2 ni. Kelas sejam setengah cukuplah. Tuisyen lama-lama pun budak-budak ni main je lebih. Fuck la.

Habis tu nak suruh aku kerja 8 jam sehari buat hape? Duduk goyang kaki walaupun tak ada orang? Menghabiskan membazir duit bayar aircond dan letrik? Pakai otak la bodo.

Dah tu aku je pulak yang kena jaga budak-budak mentah ni? Kau duduk goyang kaki dapat telan duit yuran tuisyen? Sial la kau. Kalau kau baca ni sila sedar diri sikit. Sila mereput. Pergi meninggal.

Lagi kau cakap mau potong gaji aku? Pundek la kau student tak cukup kau la yang kena promosi. Kerja aku mengajar je. Admin kau. Kutip yuran kau. Management kau. So kau la yang kena pikir mana nak cari student lagi. Ape tu pun tak boleh nak pikir ke hah kepala lancau?

Laki bini sama je. Pakai 6 series ingat dah mewah sangat la tu? Miskin la woi. Sebab lau tak cukup-cukup dengan duit yang ada. Lagi nak peras keringat orang lain yang dah tersedia dengan hutang dan masalah. Fuck la weh.

Memang kerja dok menindas orang je eh? Patutlah guru yang dulu blah je. Sebab tak tahan dengan perangai kau laki bini sama je. Kadang-kadang tuhan dah balas tapi kau masih tak nampak kan? Tak pela.. Tunggu la balasan tuhan yang lebih besar baru kau nampak dan baru kau rasa ape yang kau dah aniaya pada orang-orang teraniaya macam kami ni.

Last but not least. Sila meninggal. Kalau hidup tak habis-habis menyusahkan orang. Go to hell...

Enough is enough

Hari ni aku sekali lagi nk melepaskan geram. Geram kat makhluk yang nampak je zahir macam baik tapi hati busuk macam bangkai. Tahi lagi wangi dari hati orang macam ni.

Terus terang aku kata makhluk macam ni takde akal. Boleh dikategorikan sebagai orang gila. Adik beradik pun sama je gila semua. Gila sebab ada otak tapi tak sedar diri. Sedarlah sikit siapa yang membesarkan dan menjaga kau orang dulu masa mak bapak kau buang kau. Dibagi duit belanja, dihantar sekolah. Sekarang bila masing-masing dah kaya. Dah ada kereta keliling rumah, rumah dah besar duit dah berkoyan-koyan, kau lupa diri. Tu golongan bangsat namanya.

Mak aku pungut kau.. Memang istilahnya PUNGUT. Dari tak ada apa2. Sedar diri sikit woi sialan. Barua bodoh tak kenang jasa. Tak guna kau hantar anak kau belajar agama la. Tapi jasa orang kau tak kenang. Kau lupa asal usul kau. Dasar adik beradik semua tak waras. Gila dunia, gila duit gila harta. Dasar tak cukup walau segunung emas di hempap kau kau orang.

Orang yang dah tak ada pun kau masih nak tuntut duit hutang. Yes hutang memang wajib dibayar. Tapi jasa tak mampu dinilai dengan wang ringgit. Jasa mak aku membesarkan korang semua tu tak ternilai dek duit yang kau tuntut macam orang gila. Sial la.

Masing-masing sila pergi meninggal la. Hidup pun macam zombie yang takde akal nak buat hape. Gi mampos cepat la sikit ye. Memang kalau sekarang ni aku cukup dah duit nk byr hutang tu memang aku akan campak je kat muka kau.. Atau aku sumbat je dalam mulut kau sehelai-sehelai.. Aku tebuk perot kau dan sumbat je duit tu dalam tu.. Atau aku sula je sekeping2 duit tu kat lubang jobo kau. Cilake.

Dah settle lepas byr hutang2 ni aku dah takde dah hubungan dengan sekor-sekor malaun ni. Putus sedara ke silaturrahim ke lantak la. Aku tak bersaudara dengan bangsat yang takde otak dan tak kenang jasa macam kau orang. Sebab cara kau tuntut hutang mengalahkan along. Aku tak nampak cara kau walaupun pun nak balas jasa. So pergi mampos la.

Memang dasar babi lupa diri. Elok disembelih je sial sekor-sekor ni. Sebab semua orang pikir nak duit duit duit je. Cibai.

Kau babi memang senang bercakap. Kau cakap ikut sedap cibai kau aje tanpa pikirkan keadaan orang lain. Lepas ni aku dah tak kan kenal kau dah. Gi mampos. Go to hell aje la. Jasa tak kenang, lagi nak menyusahkan orang babi. Fuck off babi.

Salam takziah

Salam takziah kepada lancau-lancau sekalian. Hell is suitable for you. Please get die. Kau makhluk paling dibenci pernah dunia jumpa.

Salam middle finger.

Both hand.

Legs too.

Fcuk...

I am sorry...

I am sorry...
Mintak maaf kalau aku terlancaukan kau..
Mintak maaf kalau aku rasa nak siat-siat kau jadi seronding..
Mintak maaf kalau aku sula kau dengan batang penyapu lidi...
Ikutkan memang aku buat kau jadi satey guna buluh lemang...

Mintak maaf..
Sebab bagi aku kau memang sampah.
Tak layak dek hidup.
Pegi mampos.
The soon the better.

Middle finger.
Fuck off.

Asyik Facebook je...

Sebelum ni semua aku luahkan kat Facebook. Medan dia mana semua dunia boleh baca. Now we are going back to old school. Back to blog. Kurang sikit pembaca. Senang nak maki nak hamun nak pukimak lancau kau. Senang aku nak lahanat dan laknatkan kau ikut suka hati aku la.

Memang ikut suka hati aku ikat je kat kat tiang pencawang elektrik tu. Biar kau short dan rentung mampos keras hitam kat pencawang tu. Atau aku masukkan je kau kat mesin buat burger tu. Blend kasi lumat kaw kaw dan buat sosej kasi babi tonyok makam tiap-tiap hari. Itu memang just for you. Please go to hell motherfucker....

Its been too long....

Dah lama aku tak update blog ni. Dah lama jugak aku tak melepaskan luahan hati aku kat sini. Dan buat utk kesekian kalinya aku dah lama tak mencarot membabi membuta gila babi kat sini.

Tapi sebab aku dah geram. Aku dah tak tahan. Ikutkan hati aku dah lama aku robek robek siat siat giling giling jadi sambal belacan lepas tu campur daging sikit then bagi anjing liar kurap tu makan.

Kalau aku dah benci, memang kau aku benci dengan sebenci-bencinya. Aku tengok, dengar pun cukup buat aku rasa nak ambil batang tiang letrik tu dan hempok kepala kau sampai pecah. Sebab time tu aku memang dah benci dengan makhluk sial macam kau. Stop menyusahkan kau. Hell is good enough for you la lahanat cibai.

Kisah Seekor VaVi

Hari ni aku tergerak sangat sangat sangat nak tulis pasal ada seekor makhluk ni. Cukuplah aku namakan makhluk sekor tu sebagai AY. Ya AY. Ayyayayaya... Aku nak panggil VaVi pun sesuai jugak kot. Sebab perangai dia pun ala-ala VaVi jugak. Bukan ala-ala lagi.. Tapi memang babi pure kot.

Ni skrg ni pun memang aku tengah panas. Meluap-luap. Nak aje aku simbah minyak panas kat dia baru dia rasa betapa panasnya hati aku sekarang ni.

Makhluk ni sekor binatang yang takde hati perut. Yes takde hati dan perut dan jantung dan paru-paru. Of course takde perasaan dan tiada timbang rasa. Bukan aku tak tahu sejarah dia ni. Cuma aku malas nak tulis kat sini sebab malas nak tulis panjang-panjang. Makin aku tulis makin aku panas. Tapi bila aku tak tulis pun panas jugak.

Aku rasa kalau aku takde iman dan akal dah lama dah makhluk tu kena siat-siat. Hidup pun buat ape kan. Baik dia gi mampos je. Dari menyusahkan banyak orang. Dan memang dah banyak orang pun yang dia susahkan. Makhluk VaVi ni tak kenang jasa siapa yang besarkan dia sekolahkan dia. Biasalah VaVi tiada perasaan.

Duit savings adik dia pun dia sapu sampai jadi gila adik dia. Kesiannnnn. Melampau bagi sekor VaVi berlaku perkara demikian. Konon ada anak hantar gi belajar agama la sangat. Aku tak nampak dimanakah iman sekor VaVi itu dengan menghantar anak belajar agama tapi VaVi iti sendiri seperti makhluk tiada agama.

Aku rasa VaVi ni pun dah gila macam adik dia kot. Gila berjemaah sebab nak kena jaga anak dia yang tutttt... Aku malas nak sebut sebab aku takde ape2 masalah dengan anak dia. Tu lantak kau la lanjiao. Bagus, siblings gila together gether.

Memekak memaki hamun bapak aku kau ingat kau besar sangat dah ke? Aku tau kes makhluk ni adalah terkill.. Ops.. Terr ke?? Atau memang orang gila tiada akal lalu sanggup terkill seseorang?? Lepas tu dah gelabah gi datang jumpa mak aku. Aku repeat, jumpa mak aku. Gi mampos la kau sial. Setelah merayu-rayu macam pengemis sialan maka kau terlepas la... Orang macam kau buat ape dilepaskan. Lagi bagus kau masuk je penjara tu lalu sila meninggal la kat tali gantung ke kerusi elektrik ke ape lancau la gi mampos. Huh..

Bagi aku simple je. VAVI memang tak kenang budi. Tak ingat jasa orang lain. Lepas tu mengungkit tuntut hutang. Wei sial, kau tunggu je aku cukup duit. Lepas tu aku sendiri akan sumbat sekeping sekeping duit tu dalam mulut kau sampai kat terberak balik duit tu haa sial! Ataupun aku korek je perut kau lepas tu aku tanam je duit tu dalam lonang perut kau then jahit balik la sialll!

Dah kau hadap sangat kan duit tu kan?? Haa.. PEGI MAMPOS KAU DENGAN DUIT TU!! Jasa mak aku pun kau tak ingat lagi nak jadi mata duitan. Memang babi la kau. Babi babi babi... Piggybank piggy here piggy there. Fuck off!

Aku pikirkan syirik tu haram je. Kalau tak aku dah lama kirim santau kat kau la sial. Dasar makhluk celaka. Aku tau kau lagi tua dan aku lagi muda.  Sebab kau dah tua maka elok la kau gi mampos je sebelum kau menyusahkan lebih ramai lagi manusia...  GI MAMPOS LA BABI SIAL! TAKDE OTAK TAKDE AKAL TAKDE HATI PERUT TAKDE PERASAAN.

The End.

Aku mahu meluangkan masa...

Melihat anak-anak mungkin kadangkala timbul stress. Tiba-tiba merengek tak tau nak apa. Malam-malam melalak nak susu. Nak itu nak ini. Request menggunakan bahasa mereka yang aku tak paham.

Tapi di sudut hati aku rasa bahagia. Aku rasa tenang. Gelisah dan penatku hilang. Melihat keletah dan kecomelan mereka bermain dalam dunia kanak-kanak.

Aku sejujurnya ingin meluangkan sepenuh masaku untuk melayan mereka, membelai mereka, menghiburkan mereka... Ketikamana aku masih mampu lagi melayan mereka. Aku ingin gunakan masa-masaku bersama mereka. Mencium mereka, membelai kulit lembut mereka yang masih lagi suci.. Tiada dosa.

Itu suatu nikmat bagiku. Suatu perasaan yang menenangkan jiwa bila bersama orang-orang yang kusayangi.. Suatu rasa yang takkan aku lepaskan dengan perkara-perkara lain. Ahhhh... Yang lain itu persetankan saja. Tidak ada perkara lain yang membahagiakan.

Cukuplah dengan urusan kerja. Tak aku sanggup untuk mempertaruhkannya dibandingkan bersama orang-orang yang aku cintai.. Kerja sampai bila tak habis.. Tapi masa yang berkualiti bersama yang tersayang, itu priceless.. Tak kan ada galang ganti untuk menebusnya...

Kereta Sewa

Aku nak cerita bagaimana aku mula terjebak dengan kereta sewa ni. Alkisah dimulakan apabila seorang student aku yang bernama Azhar offer aku untuk kerja di tempat dia bekerja. Aku pun pada masa tu mmg tgh nk mencari side income. Terus terang aku katakan gaji tak cukup pada masa tu.

Maka bermulalah suatu perjanjian dimana aku menyerahkan dokumen slip gaji dan penyata bank aku ke pihak company kereta sewa ni dan dia uruskan pembelian Kereta atas nama aku. Memang musibat kan. Lalu keluarlah sebijik Viva, 2 bijik Myvi dan sebijik van hiace 2nd hand sial yang akan menyusahkan hidup aku di kemudian hari.

Di sini aku merisikokan nama aku untuk naik apabila berlaku saman atau ape ape je yang membabitkan kereta tersebut. Sekali lagi musibat di situ. Awal 2 3 bulan rasa syok sikit la. Merasa la untung bersih 1000 lebih apabila company bagi 50-50 untung kat aku.

Masuk bulan bulan seterusnya aku dah mula terbau taik. Untung daripada 1000 turun jadi 800, 600 dan makin kurang. Alasannya kena cover kos repair van 2nd tu yg asyik meragam overheat. Masa kau beli dulu tanpa pengetahuan aku tu kau tak check betul betul van tu ke hah pukimak sial musibat lahanat pungkoq haramjadah babi???

Ditambah pulak dengan kes client cibai sewa viva aku lepas tu gi samun kedai handphone. Memang bertambah2 la kebabian lepas tu. Polis dtg rumah aku tanya siapa owner kereta. Nasib baik partner tu bagi kerjasama ulang alik ke balai utk selesaikan kebabian ni.

Makin lama makin takda untung aku nampak. Aku nekad untuk ambil balik semua kereta dan van sial yg didaftarkan atas nama aku. Baik aku buat sendiri daripada bagi kat musibat lepas tu aku yang kena lahanatnya.

Satu myvi aku tolak sambung byr kat sorg mamat lancau duk kat Pahang. Sembang kata kerja kedai emas... Tapi skrg dah 2 bulan tertunggak. Memang haramjadah. Satu lagi myvi dgn viva aku uruskan sendiri jadikan kereta sewa untuk budak budak kat kolej aku. Apa apa jadi senang. Tak jadi babi macam kalau sewakan pada orang luar yang aku tak tahu dia tu penyamun ke perompak ke perogol ke pukimak ke.. Untung sikit pun sikit la. Alhamdulillah daripada bagi kat company habis semua jadi risiko aku.

Sekarang bala yang tinggal ialah van bodo ni yang bank dah nak tarik tapi tak jumpa sebab telah disorok oleh seekor bangsat yg bernama Ahmad. Nama dah elok... Tapi perangai memang macam celaka. Pencuri hak orang. Sama je dengan Isa si penipu. Kau tunggu nasib kau. Kalau aku jumpa memang belasah kau sampai lunyai la babi. Dah kau degil sangat nk amik hak aku apesal hah mangkuk hayun cibai?? Tak sedar diri ke hape? Bodoh nak mampos.

Maka sekian sahaja makian untuk hari ni. Aku menulis sebab nK meluahkan ke stress an aku dan ke tension an aku yang melanda ni.

Semoga Allah membukakan jalan keluar dari masalah ni. Ameen.

Tak tertanggung dek badan

Rasa macam tak sanggup untuk teruskan hari esok. Ada saja kerja hari ni yang tak siap. Drag sampai esok. Esok pun sama. Drag sampai lusa. Lusa pun sama. Drag sampai tulat.

Bukan aku saja nak drag. Tapi sebab badan tak larat. Jasad tak mampu. Dengan mengajar budak dari pagi hingga petang. Nak siapkan tugasan itu ini. Artikel pun tak siap lagi. Soalan exam budak2 ni haram aku tak sentuh lagi. Tak tahu nak buat.

Baru nak sentuh komputer dah keluar macam2 error. Mintak update la mintak repair la. Semua itu melambatkan kerja aku. Merosakkan mood aku. Last2 mmg mereput kerja tak siap.

Masa ada. Tapi badan tak larat. Balik rumah dah penat. Badan berlengas. Nak mandi pun dah malas. Pikir nak tido je. Badan sakit2 nak urut2 tak mendapat...

Adoi. Merungut...mengeluh.. Orang lain goyang kaki, duit masyukkk.. Masa bersepah sampai tak tahu nak buat aktiviti ape.

Bak sikit aku masa dan duit kau... Banyak benda lain aku nak kena settlekan.. Haremmmm

Speechless...

Kadang2 aku dah tak tau nak kata apa lagi dah... Meluahkan hanya pada Allah.. Sakit hati.. Makan hati.. Kerana menjadi mangsa discrimination orang yang tak kenang budi dan jasa orang lain...

Dicampak ditendang macam bola.. Tanpa diberitahu kenapa perlu disepak terajang. Agaknya dah hakikat bola macam tu agaknya..

Serius aku tak boleh terima. Aku tak boleh terima apabila diperlakukan hukuman tanpa sebab. Ya mmg betul ada ada solusinya... Tapi aku perlu tahu apa puncanya. Kau merahsiakan perkara yang berkaitan aku.. Kau tahulah macam mana aku tuntut kat akhirat nanti.. Aku tuntut.. Jangan ingat aku buat bodo je berdiam diri... Benda yang melibatkan aku akan tuntut..... Itu sumpah aku!

PENERANGAN OLEH DATO' DR HARON DIN MENGENAI ZIKIR MENARI

SETIAP soalan memang ada jawapan. Jawapan itu bergantung kepadaa pengetahuan yang ada pada penjawabnya.

Kadang-kadang ada yang mengikut ‘rasa’, seperti soalan anda di atas, penjawab itu berkata rasanya tidak boleh. Mungkin juga ada orang lain yang akan menjawab rasanya boleh.

Jawapan bagi persoalan agama bukan boleh dimain dengan ‘rasa’. Ia memerlukan sandaran hukum yang perlu dirujuk kepada sumber yang sahih.

Berkenaan dengan zikrullah, Allah SWT berfirman (mafhumnya): “Iaitu orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): ‘Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka.’” (Surah ‘Ali-’Imran ayat 191).

Ayat ini memberi isyarat bahawa zikrullah boleh dilakukan dalam pelbagai keadaan dan gaya.

Ummul Mukminin Aisyah r.ha. pernah melaporkan bahawa Rasulullah SAW berzikrullah (berzikir kepada Allah) dalam semua keadaan. Sedang berjalan, menaiki kenderaan, di atas kenderaan, berbaring, duduk dan bermacam lagi pernah dilaksanakan oleh Rasulullah SAW.

Dalam satu riwayat pernah diceritakan bahawa Jaafar bin Abi Talib r.a (sepupu Rasulullah), pernah menari-nari melenggok lentuk di hadapan Rasullullah SAW sebaik sahaja beliau mendengar Rasulullah SAW menyebut kepada beliau, “Allah menjadikan rupa parasmu seiras dengan Allah menciptakan daku.”

Mendengar kata-kata yang seindah dan semurni itu, terus dita’birkan dengan menari-nari di hadapan Rasullullah SAW. Tingkah laku beliau itu atau ‘body language’ beliau tidak ditegah atau ditegur oleh Rasulullah SAW.

Di sinilah dikatakan atau dijadikan asal usul sandaran bahawa menari-nari sambil berzikir kepada Allah yang dilakukan oleh ahli tarikat atau golongan sufiyah, ada sandarannya.

Sahlah berlaku tarian di majlis zikir yang dihadiri oleh ulama besar yang muktabar. Antara mereka ialah al-Imam Izzuddin Abdus Salam dan tidak diengkarinya.

Ditanya Shaikhul Islam Sirajuddin al-Balqini tentang persoalan tari-menari dalam majlis zikir, lalu dijawab beliau dengan mengiyakannya, yakni boleh dilakukan.

Ditanya al-A’llamah Burhanuddin al-Abnasi, perkara yang sama, maka beliau menjawab dengan membolehkannya.

Ditanya ulama besar dalam mazhab Hanafi dan Maliki, semuanya menjawab, “Tidak mengapa dan boleh dilakukan.”

Semua jawapan ini dibuat dengan bersandarkan kepada ayat dalam Surah ‘Ali-’Imran di atas berserta hadis yang diriwayatkan oleh Jaafar bin Abi Talib r.a.

Adapun tarian yang dilarang adalah tarian yang bercampur lelaki perempuan yang bukan mahram, lebih-lebih lagi ia diadakan dalam majlis yang kemaksiatannya ketara seperti berpakaian tidak menutup aurat, diiringi dengan muzik dan suasana yang mengundang kepada syahwat dan lain-lain.

Itulah yang disebut haram. Haram bukan soal tarian, tetapi dilihat dari aspek persembahan, suasana dan dilihat dengan jelas kemaksiatan.

Adapun tarian dalam zikrullah, adalah tarian khusus yang lahir daripada rasa kesyahduan kepada Allah, dengan kelazatan munajat dan bertaladdud (berseronok kerana zikrullah).

Perasaan seronok dan lazat itu yang diketahui oleh orang yang mengetahuinya, merupakan anugerah Allah kepada mereka.

Mereka hendak menunjukkan bahasa badan (body language) mereka dengan menari-nari tanda keseronokan, tetapi dibuat kerana Allah SWT.

Inilah yang disebut di dalam Al-Quran (mafhumnya): “(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah dengan “zikrullah” itu, tenang tenteramlah hati manusia.” (Surah ar-Raad, ayat 28).

Ketenangan adalah suatu kenikmatan. Hendak menghargai kenikmatan itu adalah sesuatu yang boleh dita’birkan dengan isyarat, dengan kata-kata, dengan bahasa badan yang dijelmakan dalam bentuk tarian untuk menyatakan kesyukuran dan kenikmatan yang mereka perolehi hasil anugerah Allah.

Atas itulah pada pendapat saya bahawa tarian dalam majlis-majlis sufi itu adalah harus.

Untuk menyatakan haram atau tidak boleh memang mudah, tetapi harus disandarkan kepada dalil. Jika tidak ada dalil atau hujah, berbaliklah kepada hukum fekah bahawa, “Asal semua perkara adalah harus sehingga ada dalil yang membuktikannya haram.”

Oleh itu berzikrullah yang difahami dari ayat al-Quran di atas, hadis Rasulullah SAW dan pandangan ulama muktabar, maka saya menyatakan ia harus dan bukanlah haram.

PEREMPUAN BAHASA TERBALIK, LELAKI DENGAR MACAM PELIK

Satu petang, Si suami yang baru pulang dari kerja, ingin memanjakan isterinya, “Jom kita keluar, malam ni kita makan di kedai je lah”. Sambut isterinya, “Eh nasi banyak lagi tu bang, gulaipun ada lagi tu. Nanti membazir, siapa pula nak menghabiskan tu”. Kalau diikutkan jawapannya itu seolah-olah membantah cadangan suaminya itu, tetapi tindakannya berlainan.

Si isteri masuk ke bilik terus menukar baju dan membelitkan tudung di kepalanya di hadapan cermin di dalam bilik tidurnya. Sambil menunggu isterinya, dia mencapai surat khabar yang dibawa daripada pejabat tadi. Suaminya faham sangat. Kalau mulut isteri membantah tetapi nampak bergegas menukar baju, maknanya dia setujulah tu.

Setiba di gerai “char kue teow” yang biasa mereka singgah, adik di gerai tu menghampiri mereka dan bertanya, “Pak Cik nak makan apa?”. Pantas suaminya menjawab, “Char kue teow”. Ditegur isterinya, “Ish Abang ni, mintalah yang lain pula, mee ke, bihun ke. Kan dulu dah makan char kue teow ni”. Suami mula naik berang, “Menyusah je fikir-fikir, Abang tengah lapar, nak makan char kue teow le, Awak nak yang lain, pesan je la”. Muncung terus mulut si isteri mendengar arahan suaminya itu dan lantas memesan bihun sop untuk dirinya.

Sedang mereka menjamu selera, isterinya memecah kesunyian dengan bertanyakan satu soalan menjerat, “Sedap ke char kue teow tu bang?”. Sambil kepalanya masih tunduk menyedut lelehan kuah kue teow itu, suami membalas, “Sedap”. Terus melicinkan char kue teow kegemarannya itu. Apabila isterinya melihat piring suami telah licin, dia menegur dengan nada kecewa, “Awak tu makan, bukan nak ingatkan saya”. Tergamam suami mendengarnya terus membela diri, “Tadi tak cakap pun nak”. Sambut isterinya, “Dah cakap tadi, abang buat tak faham je”. Dibalas suaminya untuk membela dan membenarkan dirinya, “Mana Abang tahu awak nak rasa, kalau nak, pesan lagi satu”.

Suara masing-masing mula meninggi. Isteri merasakan suasana romantik yang dia mula kecapi seawal suaminya mengajak makan di gerai tadi telah hancur berkecai apabila suami tidak memahami kehendaknya malam itu. Bagi Sisuami pula, asalnya tadi keluar makan di luar untuk membantu isteri merehatkan badannya supaya tidak susah-susah memasak di rumah dan dengan harapan malam nanti dapatlah hadiah istemewa daripada isterinya. Tetapi sekarang, telah bertukar menjadi medan peperangan dingin dengan isterinya di meja char kue teow pula. Mengapa perkara ini boleh terjadi?

Kebiasaan wanita, apabila mereka berkomunikasi, mereka menggunakan ungkapan yang tidak terus. Mereka menggunakan bahasa berlapik, maksud terbalik dan berpusing-pusing sebagaimana peribahasa Inggeris “beats around the bush”. Laporan ScienceDaily (Jan. 21, 2005) berjudul “Intelligence In Men And Women Is A Gray And White Matter” mengatakan binaan otak wanita yang memang telah diprogramkan memiliki lebih “white matter” yang bertugas menghubungkaitkan sesuatu perkara dengan yang lain hingga menyebabkan mereka pakar menggunakan pendekatan ‘komunikasi-bahasa-tidak terus’ ini.

Bercakap adalah asas perhubungan yang utama bagi wanita. Mereka menggunakan pendekatan ini untuk membina jambatan perhubungan dengan orang lain untuk mengelakkan konfrantasi secara terbuka, bersopan santun dan berbudi bahasa. Wanita memang suka menggunakan proses komunikasi cara ini untuk menyampaikan mesej terutama sekali kepada orang yang dia sayangi. Bagi mereka, jika orang yang dia sayangi ini memahami apa yang dia ungkapkan dengan tepat, maka orang itu dilabelkan sebagai seorang yang romantik.

Sebagai contoh kalau mereka berdua sedang menaiki kereta dalam perjalanan yang jauh dan isterinya berasa lapar. Pada masa itu mereka sedang melalui deretan kedai-kedai makan. Terdapat beberapa ungkapan yang tidak terus yang wanita gunakan untuk memberitahu suami yang mereka lapar. Mereka tidak sanggup mengungkapkan perkataan, “Abang saya lapar, berhenti di kedai makan depan itu sekarang”. Mereka akan menggunakan bahasa tidak terus seperti berikut, “Abang tak lapar ke?”. Atau, “Dulu kita pernah makan di kedai depan tu kan, sedap masakannya”. Atau, “Tomyam kedai di depan tu sedapkan Abang”. Dan banyak lagi ungkapan-ungkapan yang kebanyakan lelaki tidak faham. Maka suami yang romantik ialah apabila sahaja dia mendengar isyarat ini, dia telah tahu bahawa isterinya sedang lapar dan mahu makan. Tanpa bersoaljawab, dia terus sahaja membelokkan keretanya ke halaman deretan kedai makan dan mencari pakir yang dekat dengan restoren yang dia sebut tadi.

Namun kebanyakan lelaki tidak faham dengan bahasa-tidak-terus ini. Minda lelaki yang memiliki lebih sepuluh kali “grey matter” daripada wanita yang tugasnya hanya memproses maklumat, kurang dapat mengaitkan ungkapan atau ayat-ayat yang berlapik-lapik ini. Kefahamannya hanya bergantung kepada apa yang diucapkan. Dia tidak pandai untuk mentafsirkan apa yang tersirat daripada apa yang tersurat. Oleh itu, jika isterinya beri isyarat. “Abang tak lapar ke?”, Dia akan jawab, “Tak lapar” dan meneruskan pemanduannya. Kecewalah isteri ini dan suaminya ini akan dicopkan sebagai tidak romantik.

Berbalik kita kepada kisah yang mula-mula saya paparkan itu. Apabila isteri bertanyakan kepada suaminya, “Sedap ke char kue teow tu bang?”. Ini bermaksud, “Abang, saya nak rasa sikit char kue teow tu”. Dan sebaik-baiknya, tanpa soal jawab, suaminya itu terus menukar piring char kue teownya dengan mangkuk bihun sop isterinya. Selepas minum separuh, suami itu juga menukarkan gelas minuman milo aisnya dengan minum isterinya. Suami yang berbuat demikian dicopkan sebagai seorang yang romantik. Dia bukan hanya dipuji kerana memahami kehendak isterinya, malah isteri juga puas kerana dapat merasai dua jenis makanan dan minuman pada malam itu dengan harga yang dibayar oleh seorang mengikut perkiraan wanita.

Berikut saya paparkan sedikit daripada ungkapan bahasa-bahasa-tidak-terus yang boleh dijadikan panduan kepada suami jika dia terdengar isterinya.

1. Bila suami mengajak isterinya pergi ke sesuatu tempat dan isterinya menjawab, “Tengoklah”. Besar kemungkinan maksudnya dia tidak mahu pergi.
2. Bila suami isteri sedang berbincang untuk membeli atau memberikan sesuatu kepada isteri, tetapi dalam perbincangan itu timbul pelbagai masalah hingga isterinya seolah-olah mengalah, “Saya tak kisah”. Sebenarnya apa yang dia maksudkan itu ialah dia kisah dan mahu juga benda itu.
3. Bila suami pulang dari kerja dan sesampai di pintu, isterinya menegur suaminya, “Abang letih eh”. Bagi suami yang tidak faham, pasti akan menjawab apa yang dia rasai seperti, “Aa, letih”. Maka kecewalah isterinya itu kerana maksud sebenar ialah dia hendak mengajak suaminya keluar masa itu juga.

Mengapa orang lelaki tidak faham bahasa perempuan ini ialah kerana kebiasaannya orang lelaki berkomunikasi menggunakan ayat yang pendek, terus, tepat kepada maksudnya dan penuh dengan fakta. Lelaki dengan watak kepimpinan dan penguasaan sering menggunakan komunikasi ini untuk mendapatkan kuasa dan sokongan daripada orang lain. Di dalam perniagaan, cara komunikasi sebegini amat sesuai untuk membuat keputusan dan keberkesanan perundingan dengan cepat. Tetapi kalau cara ini digunakan untuk berkomunikasi dengan orang perempuan, ia dilihat sebagai kurang sopan dan tidak beradab.

Oleh itu nasihat saya kepada suami yang ingin memahami bahasa terbalik isterinya ialah,

1. Bila isterinya bersuara, cuba dengar betul-betul ungkapannya dan lihat juga air muka serta pandangan matanya. Pasti kita boleh memahami maksudnya sama ada terus atau terbalik melalui tonasi dan bahasa badannya.
2. Kalau suami masih merasai tidak faham maksudnya, cepatlah bertanya secara terus terang, “Apa maksud awak tadi?”.
3. Bila suami telah memahaminya, maka simpanlah ilmu dan kemahiran ini untuk digunapakai masa depan apabila diucapkan oleh isterinya nanti. Pastinya suami ini dilebelkan sebagai lelaki yang paling romantik.
4. Terimalah cara bahasa terbalik yang amat memeningkan kepala ini sebagai tanda isteri masih sayang kepada kita. Kebiasaannya, isteri tidak menggunakan kaedah ini kepada sesiapa sahaja yang dia tidak kenal melainkan kepada orang yang dia sayangi dan teman sejenisnya
Kepada isteri pula,
1. Sebelum anda menggunakan bahasa berbahasa ini kepada suami, sila lihat dulu keadaan suami anda. Jika dia dalam keadaan serius atau kelihatan letih atau mengalami stres, jangan gunakan lagi pendekatan ini. Dibimbangi, ketidakfahamannya nanti boleh menyebabkan jiwa panas barannya mengganas.
2. Kalau keadaan suami kelihatan ceria dan bersedia untuk bergurau senda, bolehlah anda bermanja-manja menggunakan bahasa terbalik berpusing-pusing ini untuk menagih kehendak dan keperluan anda. Kalau dia tidak faham juga, anda hendaklah dengan suara manja menerangkan maksud sebenar. Jangan mengharapkan dia faham sendiri kalau dia kelihatan tidak faham. Nanti anda juga yang kecewa.

Renung dan fikir kembali situasi ini dalam kehidupan rumahtangga kita seharian.InsyaAllah,yang mana kurang boleh diperbaiki. Fahami pasangan dan hargai mereka. Jika anda mengharapkan kesempurnaan,anda akan jumpa banyak kelemahan pada dirinya. Tetapi jika anda merima kekurangan seadanya, ada sedang membina kesempurnaan di mata pasangan anda. Selamat Mencuba ^_^

Oh Suri, Oh Isteri, Oh Zaujati...

Satu lagi entri melepas geram aku. Geram dengan kehidupan ini yang kurasakan seakan-akan tidak adil. Astaghfirullah… Kenapa aku jadi camni? Kenapa dan kenapa? Kenapa lagi??? Menolak takdirnya sedangkan kita semua tahu setiap sesuatu yang terjadi itu ada hikmahnya yang tersembunyi…

Geram. Kenapa geram? Geram bila aku tak dapat apa yang aku nak. Apa yang aku nak? Macam-macam. Manusia kan sifatnya tak pernah puas. Itu memang lumrah makhluk bernama manusia. Sentiasa rasa tidak cukup dan bersyukur dengan apa yang ada. Semoga Allah ampunkan segala dosaku… :’(

Aku nak perubahan dalam hidup. Aku nak ubah hidup aku supaya jadi lebih baik dari yang sebelumnya. Aku rasa tak salah kalau aku nak upgrade dan berhijrah kepada sesuatu yang lebih baik kan?? Dan sekaranglah masanya aku rasakan betapa pentingnya untuk aku memulakan perubahan dalam hidup ni.

Sorry to say yang aku sebenarnya agak tertekan dengan suasana di rumah yang sentiasa tidak terurus. Kedua parent aku dah tua dan aku pulak sibuk bekerja. Jadi apa yang tinggal untuk menguruskan rumah? Orang gaji? Makan sendiri pun seminggu 3 4 kali lauk kuah je. Alhamdulillah. Tapi tu masih tak melayakkan aku untuk mencari orang gaji. Kalau gaji dah 6k 7k barulah pikir nak ada orang gaji atau tak.

Perkara pokoknya aku bukan nak orang gaji. Aku perlukan seorang yang boleh menjadi SURI HIDUP. Bukan suri rumah atau Lisa Surihani. Itu Yusri dah kebaih dulu jadi milik dia. Kalau nak tulis sejauh mana atau seperlu mana aku kepada seorang berstatus isteri, aku tak mampu nak tulis kat sini sebab itu rahsia hati. Aku punya sebab dan alasan kenapa aku perlukan seorang untuk jadi seorang suri dalam hidup aku. 

Sebab di situlah aku yakin bahawa aku dapat mengubah diri aku kehidupan aku untuk bergerak selangkah lagi maju dalam kehidupan ini. Maju dalam tanggungjawab. Maju dalam menyempurnakan agama. Maju dalam menjaga hati dan perasaan. Maju dalam mengawal emosi dan rohani. Maju dalam menjadi seorang Muslim sejati. Dan yang paling penting maju dalam menjadi seorang hamba Allah.

Aku dah pikir masak-masak. Titik tolaknya bermula dari situ. Rasa yang terlalu membuak-buak untuk merasai kasih dan saying seorang wanita bernama isteri, zaujah. Sungguh tak mampu aku nak luahkan di ruangan yang terhad ini. Bukan masalah terhad saja, tetapi apabila hati berbicara, apakah perkataan yang mampu untuk menzahirkan rasa itu…

Sungguh tak mudah untuk mengubah hidup ni kan wahai kalian… Allahu Allah.. T_T

Bila aku dah lama tak update blog...

Malas rasanya diri ni nak menaip lagi blog ni. Sebab sentiasa diberatkan dan dihalangi untuk meluahkan sekeping warkah entry untuk melepaskan apa yang terbuku di hati kecil ni.

Setiap hari ada saja dugaan yang buat aku rasa nak menangis tanpa henti. Sekeliling seakan-akan nak duga sejauh mana kesabaran aku. Memang tiap kali rasa nak update blog ni bila tengah emo, tengah down, tengah stress, tengah itu dan ini. Dah rasa macam diari dah. Tapi biasanya wall Facebook lah yang jadi luahan sakit hati aku.

Entry kali ni aku nak melepas geram pasal kahwin. Yes, kahwin. Nikah dan seumpamanya. Sehari masuk seminggu, seminggu masuk sebulan, dan sebulan masuk setahun. Bilangan kawan-kawan yang menjemput ke majlis walimah mereka semakin dan semakin masuk ked lm RSVP aku kat Facebook. Boleh kata 90% daripadanya aku tulis Going tapi hakikatnya hati aku sangat berat nak membawa diri ni ke semua majalis tu. Itu samalah macam aku letak Not Going secara indirectly.

Kawan-kawan yang jemput tu mostly sebaya dengan aku, tua setahun dua atau muda setahun dua. Tapi nak marah-marah pun tak guna. Itu rezeki mereka yang Allah dah tetapkan itu jodoh sekian dan ini jodoh sekian. Jodoh aku sekian bila dan siapa pun aku masih tak tahu. 

Menangis? Sedih? Frust? Cukuplah semua tu aku dah rasa setiap kali ada majlis camtu. Cemburu jangan cakap. Tak ada perkataan lagi yang boleh menggambarkan rasa hati ni. Allah saja yang tahu.

Pikir punya pikir, susah sangat ke aku nak kahwin ni? Kenapa orang lain Nampak macam senang je? Kenapa yang lagi muda dari aku senang-senang je dapat kahwin? Kenapa itu dan kenapa ini? Persoalan yang sentiasa bermain di mindaku sedangkan jawapannya aku dah sedia maklum. Allah menentukan takdir seseorang itu sekian dan sekian bila Dia merasakan waktu yang sesuai telah tiba. Setiap persoalan itu aku sudah arif akan jawapannya tetapi hati ini sentiasa saja seakan-akan menolak jawapan itu. Astaghfirullahaladzim.. Sedihnya Ya Allah bukan kepalang.

Aku mintak mak aku cari untuk aku. Mak aku pula suruh aku cari sendiri. Bila aku cari pulak mestilah aku cari yang taste dan citarasa aku. Maka berderet-deretlah ciri-ciri yang aku senaraikan sebab tak banyak sikit sifat perfectionist itu ada dalam kamus hidup aku. Dan aku memang tak nafikan yang aku memang agak demanding sikit. Tapi bila aku cari… ada saja halangan dan aral..

Contohnya, jenis yang aku minat bila aku cuba nak approach je, maka dengan secara tiba-tiba status mereka berubah… Tiba-tiba dah bersuami, tiba-tiba dah bertunang, tiba-tiba itu dan tiba-tiba ini. Apakah??? Apakah dan apakah lagi? Hmm.. bila aku dah merepek ni la jadinya. :(

Jadi apa lagi yang harus aku buat? Gadis yang aku mintak dengan cara istikharah pulak senyap membisu tak bagi jawapan. Sebenarnya aku dah tahu jugak jawapan dia. Cuma dia perlukan masa yang aku tak tahu sampai bila aku kena terus menunggu dan menanti dan mengharap. Silap hari bulan aku yang tak kahwin sebab menunggu buah yang tak jatuh dari pokok. Harapppp…